minha Gigi ganhou um nome árabe: ela chama-se Ginam. Significa o paraíso.
Foi a minha querida Dalal,de Campo Grande que escolheu.
Afinal sempre,GIGI,GIGI,GIGI... GINAM
E GINAM AMOUUUUUU o nome..
aos 5 anos é uma pequena muslima.
Muita coisa mudou desde as últimas postagens
to corrida demais agora p postar,mas ainda hj atualizo
Salam
AISHAWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
ALLAH EXISTE!
quinta-feira, 27 de outubro de 2011
assalamaleikum
Levei até um susto
salam maninhas
maninha Marie me disse...n existe o seu blog
mas ele tá aqui
a dona dele,eu, Safiya, q tô atolada pelo furacão que passou na minha vida
agora já de pé..tenho muito a contar
me add no FB Safiya Beatriz Barbosa
tbem tenho twitter @beatrizjornalis
msn beatrizjornalista@hotmail.com
eu volto,agorinha...
AISHAWWWWWWWWWWWW
salam maninhas
maninha Marie me disse...n existe o seu blog
mas ele tá aqui
a dona dele,eu, Safiya, q tô atolada pelo furacão que passou na minha vida
agora já de pé..tenho muito a contar
me add no FB Safiya Beatriz Barbosa
tbem tenho twitter @beatrizjornalis
msn beatrizjornalista@hotmail.com
eu volto,agorinha...
AISHAWWWWWWWWWWWW
segunda-feira, 1 de agosto de 2011
RAMADAN MUBARAK
Meu primeiro Ramadam
esse é o meu primeiro Ramadam, começo ele bloqueada e meu jejum deve começar na quarta feira,assim estimo. Depois tenho q repor esses dois dias, mas muito feliz em saber que a população muçulmana em todo mundo está em fervor de jejum. E mais ainda,para poder participar.
vou tentar colocar aqui o arquivo dos dias do RAMADAM
O calendário é pra Cuiabá,ok?
RAMADAN MUBÁRAK - 2011 - CUIABÁ
Latitude = 15 35' S Longitude = 56 06' W Zone Time = GMT - 4h Qiblah = 70 36' E (From N)
Dia/Mês RAMADAN Dia Semana IMSAK Oração Alvorada Nascer do Sol Oração
Meio-Dia Oração Tarde Oração Crepúsculo OraçãoNoite
01/08/11 1 Segunda 04:49 04:54 06:08 11:51 03:08 05:34 06:48
02/08/11 2 Terça 04:48 04:53 06:08 11:51 03:08 05:34 06:48
03/08/11 3 Quarta 04:48 04:53 06:07 11:51 03:08 05:34 06:48
04/08/11 4 Quinta 04:48 04:53 06:07 11:50 03:08 05:34 06:48
05/08/11 5 Sexta 04:47 04:52 06:06 11:50 03:08 05:35 06:48
06/08/11 6 Sábado 04:47 04:52 06:06 11:50 03:08 05:35 06:49
07/08/11 7 Domingo 04:47 04:52 06:06 11:50 03:08 05:35 06:49
08/08/11 8 Segunda 04:46 04:51 06:05 11:50 03:08 05:35 06:49
09/08/11 9 Terça 04:46 04:51 06:05 11:50 03:08 05:35 06:49
10/08/11 10 Quarta 04:46 04:51 06:04 11:50 03:08 05:36 06:49
11/08/11 11 Quinta 04:45 04:50 06:04 11:50 03:08 05:36 06:49
12/08/11 12 Sexta 04:45 04:50 06:03 11:49 03:08 05:36 06:49
13/08/11 13 Sábado 04:44 04:49 06:03 11:49 03:08 05:36 06:49
14/08/11 14 Domingo 04:44 04:49 06:02 11:49 03:08 05:36 06:49
15/08/11 15 Segunda 04:44 04:49 06:01 11:49 03:08 05:37 06:49
16/08/11 16 Terça 04:43 04:48 06:01 11:49 03:08 05:37 06:50
17/08/11 17 Quarta 04:43 04:48 06:00 11:48 03:08 05:37 06:50
18/08/11 18 Quinta 04:42 04:47 06:00 11:48 03:08 05:37 06:50
19/08/11 19 Sexta 04:42 04:47 05:59 11:48 03:08 05:37 06:50
20/08/11 20 Sábado 04:41 04:46 05:59 11:48 03:08 05:37 06:50
21/08/11 21 Domingo 04:40 04:45 05:58 11:48 03:08 05:37 06:50
22/08/11 22 Segunda 04:40 04:45 05:57 11:47 03:08 05:38 06:50
23/08/11 23 Terça 04:39 04:44 05:57 11:47 03:08 05:38 06:50
24/08/11 24 Quarta 04:39 04:44 05:56 11:47 03:07 05:38 06:50
25/08/11 25 Quinta 04:38 04:43 05:55 11:47 03:07 05:38 06:50
26/08/11 26 Sexta 04:38 04:43 05:55 11:46 03:07 05:38 06:50
27/08/11 27 Sábado 04:37 04:42 05:54 11:46 03:07 05:38 06:50
28/08/11 28 Domingo 04:36 04:41 05:53 11:46 03:07 05:38 06:50
29/08/11 29 Segunda 04:36 04:41 05:53 11:45 03:07 05:38 06:50
30/08/11 30 ou EID? Terça 04:35 04:40 05:52 11:45 03:06 05:38 06:50
31/08/11 EID ? Quarta 04:39 05:51 11:45 03:06 05:39 06:50
esse é o meu primeiro Ramadam, começo ele bloqueada e meu jejum deve começar na quarta feira,assim estimo. Depois tenho q repor esses dois dias, mas muito feliz em saber que a população muçulmana em todo mundo está em fervor de jejum. E mais ainda,para poder participar.
vou tentar colocar aqui o arquivo dos dias do RAMADAM
O calendário é pra Cuiabá,ok?
RAMADAN MUBÁRAK - 2011 - CUIABÁ
Latitude = 15 35' S Longitude = 56 06' W Zone Time = GMT - 4h Qiblah = 70 36' E (From N)
Dia/Mês RAMADAN Dia Semana IMSAK Oração Alvorada Nascer do Sol Oração
Meio-Dia Oração Tarde Oração Crepúsculo OraçãoNoite
01/08/11 1 Segunda 04:49 04:54 06:08 11:51 03:08 05:34 06:48
02/08/11 2 Terça 04:48 04:53 06:08 11:51 03:08 05:34 06:48
03/08/11 3 Quarta 04:48 04:53 06:07 11:51 03:08 05:34 06:48
04/08/11 4 Quinta 04:48 04:53 06:07 11:50 03:08 05:34 06:48
05/08/11 5 Sexta 04:47 04:52 06:06 11:50 03:08 05:35 06:48
06/08/11 6 Sábado 04:47 04:52 06:06 11:50 03:08 05:35 06:49
07/08/11 7 Domingo 04:47 04:52 06:06 11:50 03:08 05:35 06:49
08/08/11 8 Segunda 04:46 04:51 06:05 11:50 03:08 05:35 06:49
09/08/11 9 Terça 04:46 04:51 06:05 11:50 03:08 05:35 06:49
10/08/11 10 Quarta 04:46 04:51 06:04 11:50 03:08 05:36 06:49
11/08/11 11 Quinta 04:45 04:50 06:04 11:50 03:08 05:36 06:49
12/08/11 12 Sexta 04:45 04:50 06:03 11:49 03:08 05:36 06:49
13/08/11 13 Sábado 04:44 04:49 06:03 11:49 03:08 05:36 06:49
14/08/11 14 Domingo 04:44 04:49 06:02 11:49 03:08 05:36 06:49
15/08/11 15 Segunda 04:44 04:49 06:01 11:49 03:08 05:37 06:49
16/08/11 16 Terça 04:43 04:48 06:01 11:49 03:08 05:37 06:50
17/08/11 17 Quarta 04:43 04:48 06:00 11:48 03:08 05:37 06:50
18/08/11 18 Quinta 04:42 04:47 06:00 11:48 03:08 05:37 06:50
19/08/11 19 Sexta 04:42 04:47 05:59 11:48 03:08 05:37 06:50
20/08/11 20 Sábado 04:41 04:46 05:59 11:48 03:08 05:37 06:50
21/08/11 21 Domingo 04:40 04:45 05:58 11:48 03:08 05:37 06:50
22/08/11 22 Segunda 04:40 04:45 05:57 11:47 03:08 05:38 06:50
23/08/11 23 Terça 04:39 04:44 05:57 11:47 03:08 05:38 06:50
24/08/11 24 Quarta 04:39 04:44 05:56 11:47 03:07 05:38 06:50
25/08/11 25 Quinta 04:38 04:43 05:55 11:47 03:07 05:38 06:50
26/08/11 26 Sexta 04:38 04:43 05:55 11:46 03:07 05:38 06:50
27/08/11 27 Sábado 04:37 04:42 05:54 11:46 03:07 05:38 06:50
28/08/11 28 Domingo 04:36 04:41 05:53 11:46 03:07 05:38 06:50
29/08/11 29 Segunda 04:36 04:41 05:53 11:45 03:07 05:38 06:50
30/08/11 30 ou EID? Terça 04:35 04:40 05:52 11:45 03:06 05:38 06:50
31/08/11 EID ? Quarta 04:39 05:51 11:45 03:06 05:39 06:50
domingo, 5 de junho de 2011
DICIONÁRIO ISLÂMICO
ASSALAMUALEICUM MANINHAS
achei no blog da maninha Andrezaaamir www.meuamorpaquistanes.blogspot.com e vou reproduzir p vcs
Meu amor paquistanês
DICIONÁRIO ISLÂMICO
Abaya: vestido longo usado pelas muçulmanas e geralmente na cor preta.
Adh-hakal laahu sinnaka: deve-se dizer essa frase quando encontra-se um muçulmano alegre e quer dizer "Que Allah te mantenha sempre alegre"
Allah: palavra que significa "Deus" em árabe (nao é o nome de um deus diferente do outros. É o mesmo que God em inglês, Jeová em hebraico...)
Alcorao: Al Quran, livro sagrado dos muçulmanos, o mesmo que "O Corao" em português.
Al-Kafirum: capítulo 109 do Alcorao (aqueles que rejeitam a fé).
Asr: oraçao da tarde
Adhan (Azan): chamado para a oraçao. É realizado antes da oraçao para que o muçulmano se prepare para a oraçao, ou vá a mesquita.
Allah Hafiz: Deus te proteja
Allhamdulillah: é o mesmo que graças a Deus
Allahu Allam: Deus sabe mais
Allahu Akbar: Allah é maior
Allahumma tahhir qalbi: Oh Allah purifica meu coraçao
Assalamu Walaikum: cumprimento islâmico que quer dizer "a paz esteja com você". Pode-se dizer também Salam Walaikum, Salamaleico, Assalamu Alaikum, Al Salam Wa Walaikum.
A'oozu bi laahi minash shaitaani aamantu bil laahi wa rusulihee: me refugio em Allah do maldito shaytan e deposito minha fé em Allah e nos seus mensageiros
Audho Billah: peço refúgio em Deus
Ayah: versículo do Alcorao Sagrado
Bismillah: "Em nome de Deus", verso usado pelos muçulmanos para pedir a bençao divina. Aparece no início de todas as Suratas do Alcorao e deve-se pronunciar essa frase ao início de qualquer atividade que for exucutar como: comer, trabalhar, sair de casa....
Caaba/Kaaba/Ka'bah: construçao simples em forma de cubo, encontra-se em Meca; acredita-se ser um monumento construído originalmente por Adao e depois reconstruído por Abraao. É o ponto focal das oraçoes muçulmanas.
Califa: governante religioso e político. Em árabe significa "sucessor".
Coraich: tribo da qual o Profeta Mohammad (S.A.A.S.) e os sucessores foram descentes.
Dajjal: o anticristo, o enganador.
Dzuhr: Dhuhr, oraçao do meio dia
Din: religiao e estilo de vida no islam
Eid: celebraçao para os muçulmanos
Eid-al-Adha: festa do sacrifício que marca o fim da peregrinaçao anual de Meca.
Eid-al-Fith: festa celebrada no fim do mês do Ramada, a principal da religiao.
Emir: significa "comandante", título atribuído a líderes mulitares.
Fajr: oraçao da manha
Fi-Aman-Allah: que Allah nos proteja
Gênios: Jen, criaturas criadas por Deus que nao podemos ver, mas eles nos vêem
Ghibah (Gheebah): fofoca, falar mal da vida alheia
Hadith: ditos, mensagem, açao, história do Profeta Mohammad (S.A.A.S) relato pelos seus companheiros (sucessores)
Hafiz: pessoa que conhece todos os versículos do Al Quran de cor
Hajj: peregrinaçao anual a Meca, um dos cinco pilares do islam. O muçulmano saudável e com condiçoes financeiras deve fazer o Hajj pelo menos uma vez na vida.
Halal: tudo que o muçulmano pode fazer ou comer e nao é pecado
Haram: algo que o muçulmano nao deve fazer ou comer, pecado
Hégira: ano em que o Profeta Mohammad(S.A.A.S.) migrou de Meca para Medina no ano de 622 D.C. fugindo da perseguiçao as suas crenças.
Hijab: véu islâmico usado pelas muçulmanas para proteger a sua modéstia.
Dicionário Islâmico parte 2
Postado por Andrezaaamir às 10:34
Imam: título dado ao sucessor do Profeta (S.A.A.S.) e líder da naçao. Título dado também aos principais líderes islâmicos, também ao Sheikh e a pessoa que lidera a oraçao.
InshAllah: significa "Se Deus quiser"
Isha: oraçao da noite
Issa: como o profeta Jesus era chamado segundo o Alcorao Sagrado
Islam: rendiçao ou submissao a Deus em árabe
Jihad: significa luta ou esforço do muçulmano para viver a fé da melhor forma possível e defender o islam. Nao é guerra santa, mas sim esforço pra vencer as tentaçoes
Maa Salama: fique com a paz
Maghrib: oraçao do crepúsculo
Makka/Meca: cidade, localizada na Arábia Saudita, onde nasceu o Profeta Mohammad (S.A.A.S).
Masjid: Mesquita (lugar onde os muçulmanos fazem as oraçoes)
MashAllah: siginifica "Benza Deus"
Niqab: véu que cobre o rosto e revela somente os olhos
Nikah: casamento
Qiblah: direçao da Kaaba, para onde os muçulmanos se voltam durante as oraçoes diárias obrigatórias
Rakah (Rak'ah): conjunto de movimentos das oraçoes islâmicas, genuflexoes
Ramadan: nono mês do calendário islâmico. Nesse mês realiza-se o jejum durante 30 dias,onde durante o dia o muçulmano nao come e nao bebe e no final da tarde, quebra-se o jejum.
S.A.A.S.: abreviaçao das palavras usadas para pedir bençao e a paz para o Profeta Mohammad (S.A.A.S) e sua família e aos companheiros do Profeta (S.A.).
S.A.A.S.: SALLAL-LÁHU-ALAIHIWA-SALLAM (Que a paz e a bençao de Deus estejam com ele)
S.A.: ALAIHI-ASSALAM (Que a paz de Deus esteja com ele)
Salam: paz
Salah (Salat): oraçao
Salat-al-Juma: oraçao de sexta-feira, dia sagrado dos muçulmanos irem rezar na Mesquita.
Shaitan (Shaytan): o diabo
Shahada: testemunho da fé (Nao há outra divindade além de Allah e Mohammad é o Seu mensageiro)
Sheikh: estudioso que obteve conhecimento religioso e esse título lhe é dado em questao de respeito
Shiia (Xiia): grupo de muçulmanos menos falado e menos praticado
Subhana-Allah: glorificado seja Allah
Surah/Surata: assim sao chamados os capítulos do Alcorao
Sharia: conjunto de leis islâmicas, tratando dos costumes e da vida em sociedade
Shukran: obrigada
Sunita: principal grupo da religiao, concentrando 90% dos muçulmanos
Sunnah: segunda fonte religiosa do islam, constituída de vários Hadiths, que sao os ditos ou feitos do Profeta Mohammad (S.A.A.S.), transmitidos oralmente e compilados muito depois da sua morte.
Tawak-Kalto Al-Allah: eu confio em Allah
Takbir: é quando se diz Allhahu Akbar
Ummah: comunidade islâmica
Umra: peregrinaçao a Makkah (Meca) fora da época do Hajj, sendo considerada uma boa açao, mas nao substitui o Hajj
Wu'du: ato de lavar-se antes da oraçoes, abluçao
Ya-Allah: Oh Allah, quando sentimos pena ou dor
Yar-Hamuk-Allah: que Allah derrame Sua misericórdia sobre ti
Zakat: doaçao anual de 2,5% dos bens acumulados pelo muçulmano durante o ano. Um dos cinco pilares do islam
vcs gostaram? eu tbem
Assalamualeikum maninhas...
achei no blog da maninha Andrezaaamir www.meuamorpaquistanes.blogspot.com e vou reproduzir p vcs
Meu amor paquistanês
DICIONÁRIO ISLÂMICO
Abaya: vestido longo usado pelas muçulmanas e geralmente na cor preta.
Adh-hakal laahu sinnaka: deve-se dizer essa frase quando encontra-se um muçulmano alegre e quer dizer "Que Allah te mantenha sempre alegre"
Allah: palavra que significa "Deus" em árabe (nao é o nome de um deus diferente do outros. É o mesmo que God em inglês, Jeová em hebraico...)
Alcorao: Al Quran, livro sagrado dos muçulmanos, o mesmo que "O Corao" em português.
Al-Kafirum: capítulo 109 do Alcorao (aqueles que rejeitam a fé).
Asr: oraçao da tarde
Adhan (Azan): chamado para a oraçao. É realizado antes da oraçao para que o muçulmano se prepare para a oraçao, ou vá a mesquita.
Allah Hafiz: Deus te proteja
Allhamdulillah: é o mesmo que graças a Deus
Allahu Allam: Deus sabe mais
Allahu Akbar: Allah é maior
Allahumma tahhir qalbi: Oh Allah purifica meu coraçao
Assalamu Walaikum: cumprimento islâmico que quer dizer "a paz esteja com você". Pode-se dizer também Salam Walaikum, Salamaleico, Assalamu Alaikum, Al Salam Wa Walaikum.
A'oozu bi laahi minash shaitaani aamantu bil laahi wa rusulihee: me refugio em Allah do maldito shaytan e deposito minha fé em Allah e nos seus mensageiros
Audho Billah: peço refúgio em Deus
Ayah: versículo do Alcorao Sagrado
Bismillah: "Em nome de Deus", verso usado pelos muçulmanos para pedir a bençao divina. Aparece no início de todas as Suratas do Alcorao e deve-se pronunciar essa frase ao início de qualquer atividade que for exucutar como: comer, trabalhar, sair de casa....
Caaba/Kaaba/Ka'bah: construçao simples em forma de cubo, encontra-se em Meca; acredita-se ser um monumento construído originalmente por Adao e depois reconstruído por Abraao. É o ponto focal das oraçoes muçulmanas.
Califa: governante religioso e político. Em árabe significa "sucessor".
Coraich: tribo da qual o Profeta Mohammad (S.A.A.S.) e os sucessores foram descentes.
Dajjal: o anticristo, o enganador.
Dzuhr: Dhuhr, oraçao do meio dia
Din: religiao e estilo de vida no islam
Eid: celebraçao para os muçulmanos
Eid-al-Adha: festa do sacrifício que marca o fim da peregrinaçao anual de Meca.
Eid-al-Fith: festa celebrada no fim do mês do Ramada, a principal da religiao.
Emir: significa "comandante", título atribuído a líderes mulitares.
Fajr: oraçao da manha
Fi-Aman-Allah: que Allah nos proteja
Gênios: Jen, criaturas criadas por Deus que nao podemos ver, mas eles nos vêem
Ghibah (Gheebah): fofoca, falar mal da vida alheia
Hadith: ditos, mensagem, açao, história do Profeta Mohammad (S.A.A.S) relato pelos seus companheiros (sucessores)
Hafiz: pessoa que conhece todos os versículos do Al Quran de cor
Hajj: peregrinaçao anual a Meca, um dos cinco pilares do islam. O muçulmano saudável e com condiçoes financeiras deve fazer o Hajj pelo menos uma vez na vida.
Halal: tudo que o muçulmano pode fazer ou comer e nao é pecado
Haram: algo que o muçulmano nao deve fazer ou comer, pecado
Hégira: ano em que o Profeta Mohammad(S.A.A.S.) migrou de Meca para Medina no ano de 622 D.C. fugindo da perseguiçao as suas crenças.
Hijab: véu islâmico usado pelas muçulmanas para proteger a sua modéstia.
Dicionário Islâmico parte 2
Postado por Andrezaaamir às 10:34
Imam: título dado ao sucessor do Profeta (S.A.A.S.) e líder da naçao. Título dado também aos principais líderes islâmicos, também ao Sheikh e a pessoa que lidera a oraçao.
InshAllah: significa "Se Deus quiser"
Isha: oraçao da noite
Issa: como o profeta Jesus era chamado segundo o Alcorao Sagrado
Islam: rendiçao ou submissao a Deus em árabe
Jihad: significa luta ou esforço do muçulmano para viver a fé da melhor forma possível e defender o islam. Nao é guerra santa, mas sim esforço pra vencer as tentaçoes
Maa Salama: fique com a paz
Maghrib: oraçao do crepúsculo
Makka/Meca: cidade, localizada na Arábia Saudita, onde nasceu o Profeta Mohammad (S.A.A.S).
Masjid: Mesquita (lugar onde os muçulmanos fazem as oraçoes)
MashAllah: siginifica "Benza Deus"
Niqab: véu que cobre o rosto e revela somente os olhos
Nikah: casamento
Qiblah: direçao da Kaaba, para onde os muçulmanos se voltam durante as oraçoes diárias obrigatórias
Rakah (Rak'ah): conjunto de movimentos das oraçoes islâmicas, genuflexoes
Ramadan: nono mês do calendário islâmico. Nesse mês realiza-se o jejum durante 30 dias,onde durante o dia o muçulmano nao come e nao bebe e no final da tarde, quebra-se o jejum.
S.A.A.S.: abreviaçao das palavras usadas para pedir bençao e a paz para o Profeta Mohammad (S.A.A.S) e sua família e aos companheiros do Profeta (S.A.).
S.A.A.S.: SALLAL-LÁHU-ALAIHIWA-SALLAM (Que a paz e a bençao de Deus estejam com ele)
S.A.: ALAIHI-ASSALAM (Que a paz de Deus esteja com ele)
Salam: paz
Salah (Salat): oraçao
Salat-al-Juma: oraçao de sexta-feira, dia sagrado dos muçulmanos irem rezar na Mesquita.
Shaitan (Shaytan): o diabo
Shahada: testemunho da fé (Nao há outra divindade além de Allah e Mohammad é o Seu mensageiro)
Sheikh: estudioso que obteve conhecimento religioso e esse título lhe é dado em questao de respeito
Shiia (Xiia): grupo de muçulmanos menos falado e menos praticado
Subhana-Allah: glorificado seja Allah
Surah/Surata: assim sao chamados os capítulos do Alcorao
Sharia: conjunto de leis islâmicas, tratando dos costumes e da vida em sociedade
Shukran: obrigada
Sunita: principal grupo da religiao, concentrando 90% dos muçulmanos
Sunnah: segunda fonte religiosa do islam, constituída de vários Hadiths, que sao os ditos ou feitos do Profeta Mohammad (S.A.A.S.), transmitidos oralmente e compilados muito depois da sua morte.
Tawak-Kalto Al-Allah: eu confio em Allah
Takbir: é quando se diz Allhahu Akbar
Ummah: comunidade islâmica
Umra: peregrinaçao a Makkah (Meca) fora da época do Hajj, sendo considerada uma boa açao, mas nao substitui o Hajj
Wu'du: ato de lavar-se antes da oraçoes, abluçao
Ya-Allah: Oh Allah, quando sentimos pena ou dor
Yar-Hamuk-Allah: que Allah derrame Sua misericórdia sobre ti
Zakat: doaçao anual de 2,5% dos bens acumulados pelo muçulmano durante o ano. Um dos cinco pilares do islam
vcs gostaram? eu tbem
Assalamualeikum maninhas...
domingo, 20 de março de 2011
Safiya tem uma semana de nome..
meu universo particular na web, bem vindos e bem vindas
Eu Safiya tô eu mesma tentando me acostumar, mas já integrei na minha alma o nome Safiya é aquele que estava destinado pra eu.
No começo a gente estranha, no entanto é algo intrinsicamente ligado ao ISLAM, me aproxima do novo eu, me ajuda a não ficar no passado, quando eu era Beatriz.
Nascida Beatriz, renascida Safiya é assim q eu me sinto.
Os dias estão atribulados graças a Deus e nem tenho podido me dedicar, escrever é o meu ofício mas prometo ir colocando mais de Mundo de Safiya, meu cotidiano, a curiosidade das pessoas, coisas engraçadas e coisas nem tanto engraçadas assim.
Por exemplo,no meu twitter eu venho sofrendo algumas perseguiçoes de algumas criaturas que querem usar o ISLAM como instrumento pra me ferir, falando coisas do ISLAM q não correspondem com a realidade.
E a minha resposta linear é..conheçam o ISLAM antes de falar de ISLAM
Assalamualeikum irmãos e irmãs no ISLAM
Sou apenas uma recém nascida
Eu Safiya tô eu mesma tentando me acostumar, mas já integrei na minha alma o nome Safiya é aquele que estava destinado pra eu.
No começo a gente estranha, no entanto é algo intrinsicamente ligado ao ISLAM, me aproxima do novo eu, me ajuda a não ficar no passado, quando eu era Beatriz.
Nascida Beatriz, renascida Safiya é assim q eu me sinto.
Os dias estão atribulados graças a Deus e nem tenho podido me dedicar, escrever é o meu ofício mas prometo ir colocando mais de Mundo de Safiya, meu cotidiano, a curiosidade das pessoas, coisas engraçadas e coisas nem tanto engraçadas assim.
Por exemplo,no meu twitter eu venho sofrendo algumas perseguiçoes de algumas criaturas que querem usar o ISLAM como instrumento pra me ferir, falando coisas do ISLAM q não correspondem com a realidade.
E a minha resposta linear é..conheçam o ISLAM antes de falar de ISLAM
Assalamualeikum irmãos e irmãs no ISLAM
Sou apenas uma recém nascida
terça-feira, 15 de março de 2011
Foi nesse dia que Safiya nasceu, a Safiya de Cuiabá
Assalamualeikum Irmãos e Irmãs
no dia 21 de novembro de 2010 ,eu Safiya nasci no ISLAM, na mesquita de Cuiabá
e no dia 13 de março de 2011 eu assumi meu nome islâmico,por sugestão de minhas irmãs Dana e Soraia
no dia 21 de novembro de 2010 ,eu Safiya nasci no ISLAM, na mesquita de Cuiabá
e no dia 13 de março de 2011 eu assumi meu nome islâmico,por sugestão de minhas irmãs Dana e Soraia
segunda-feira, 14 de março de 2011
A história de Safiya
com a preciosa colaboração da irmã DANA , a história de Safiya
quem foi SAFIYA ?
Safiya bint Abdul Muttalib
A primeira muçulmana a matar um inimigo em defesa de outros muçulmanos.
O personagem (feminino) deste capítulo foi uma mulher extraordinária. Ela era dotada de tão fina mente e julgamento refinado, que os homens do seu tempo tomavam-na, todos, com seriedade, fossem eles amigos ou inimigos. Era intrepidamente corajosa, sendo a primeira mulher da comunidade muçulmana a matar um pagão na defesa de outros. Em adição, ela criou o primeiro guerreiro, na comunidade, a levantar uma espada pela causa do jihad
.
Seu nome era Safiya b. Abdul Muttalib, procedente do clã dos Banu Háchim, e um membro da tribo Coraix. Além disso, era a tia paterna do Mensageiro de Deus (SAAS). Todos os seus laços familiares eram de origem nobre. Seu pai foi o Abdul Muttalib, avô do Profeta (SAAS) e indiscutível líder e chefe do Coraix. Sua mãe era a Halah b. Wahab, irmã da Amina b. Wahab, mãe do Profeta (SAAS). Seu primeiro marido foi Al Haris b. Harb, pai do Abu Sufyan b. Haris, chefe do clã dos Banu Umaiya. Ele morreu, deixando-a viúva.
Ela se casou de novo, dessa vez com Al Auwam b. Khuwailid, irmão da Khadija b. Khuwailid, que se tornara a mais respeitada das damas árabes antes da chegada do Islam, e a primeira das Mães do Crédulos, no tempo do Islam.
Tal personagem foi a mãe de Al Zubair b. al Auwam, um dos mais íntimos dos discípulos do Mensageiro de Deus. A única nobreza que alguém poderia esperar, que ultrapassasse tais ilustres conexões, era a nobreza de ser uma crédula.
Ela ficou novamente viúva, quando o seu marido, Al Auwam, morreu, deixando-lhe o filho deles, Al Zubair, que era ainda uma criança novinha. Ela acostumou o menino a uma vida de simplicidade espartana, pois estava a educá-lo para se tornar um guerreiro cavalariano. Como entretenimento para ele, ela o treinava a aguçar pontas de setas, e a fixar arcos. Ela habituou-se a incitá-lo a encarar situações que outros iriam achar aterrorizantes ou perigosas. Se visse que ele hesitava ou ficava com medo, ela o espancava vigorosamente.
Numa dessas ocasiões, um dos tios do menino a reprovou por tal severo tratamento, dizendo-lhe que u'a mãe amantíssima não tratava o seu filho com tanto ódio. Ela respondeu poeticamente, dizendo:
"Quem diz que eu bato nele por ódio mente,
"Pois bato nele para que fique mais ciente,
"E derrote os inimigos, obtendo vitória decente!"
Era chegado o tempo em que Deus deu a missão da profecia ao Seu Mensageiro (SAAS), e o encarregou da tarefa de admoestar o povo quanto ao Dia do Julgamento, e de dar as boas-novas das recompensas aos de conduta reta. Deus ordenou ao Profeta (SAAS) que começasse sua missão por convidar os seus parentes a se juntarem à fé. Então ele reuniu todos aqueles relacionados a ele, da parte do seu avô, Abdul Muttalib, homens e mulheres, velhos e jovens; ele pôs-se no meio deles e se dirigiu a eles, dizendo:
"Ó Fátima, filha de Abdul Muttalib, ó Safiya, filha de Abdul Muttalib, todos vós, filhos de Abdul Muttalib, ouvi-me! Não sou possuidor de nenhuma virtude específica que possa proteger os meus parentes do julgamento de Deus." Então ele os convidou a aceitarem a crença em Deus, e a acreditarem na missão dele. Alguns deles foram recptivos quanto à divina luz da diretriz, enquanto outros viraram as costas. A Safiya b. Abdul Muttalib foi a primeira das crédulas a aceitar a fé, desse modo tornando completo o seu ilustre passado.
Ao seu lado, quando ela se juntou à hoste pura e brilhante dos crédulos, estava o seu filho, Al Zubair. Juntamente com outros recém-convertidos ao Islam, ela sofreu as atribulações das perseguições por parte dos coraixitas. Quando Deus ordenou ao Seu Profeta (SAAS) que anunciasse a decisão de mudar a comunidade muçulmana, de Makka para Madina, a Safiya não se reprimiu. A nobre dama do clã dos Banu Háchim deixou para trás, em Makka, todas as suas memórias felizes, todo seu orgulho tribal, o seu alto nível social. Sem se lamentar, ela se pôs a caminho de Madina, emigrando, sem nada de seu, a não ser a sua religião, em obediência a Deus e ao Seu Mensageiro (SAAS).
Embora essa grande dama, que viveu uma vida longa e plena de eventos, tivesse quase sessenta anos de idade, comportava-se, no jihad, duma maneira que que ainda pAsmá os historiadores, que nunca se cansam de recontar as corajosas ações dela. Passaremos a contar dois dos eventos que tiveram lugar: um, durante a batalha de Uhud, e outro, durante a Batalha da Trincheira.
Na batalha de Uhud, um considerável número de muçulmanas saiu em jihad com os homens, para o bem da sua religião. A Safiya era uma delas; ela carregava água, levando-a até ao campo de batalha, para os que tinham sede, aguçava as setas e consertava os arcos. Em adição, ela tinha outra intenção, pois queria seguir a evolução da batalha. Todo o seu coração estava naquilo, coisa que não era de todo estranha, porquanto na batalha estavam o seu sobrinho, o Mensageiro de Deus (SAAS), seu irmão, o Hamza b. Abdul Muttalib – o leão de Deus –, e o seu filho Al Zubair b. al Auwam, o discípulo do Mensageiro de Deus (SAAS). Além do mais, a batalha em si representava o destino e futuro do Islam. Isto era o que a preocupava: o destino da religião que havia espontaneamente abraçado, pela qual deixara o seu lar, e por meio da qual esperava trilhar o caminho para o Paraíso.
Ela via os muçulmanos se apartarem do Mensageiro de Deus (SAAS), excepto por alguns que permaneciam. Quando ela viu que os pagãos estavam avançando e que logo iriam alcançar o Profeta (SAAS), pôs de lado a pele com água, pulou para a frente feito uma leoa a defender os filhotes, pegou uma lança de um dos desertores do chão, e se colocou, altiva, entre o bando de desertores, censurando-os e berrando para eles:
"Tomara que pereçais! Vós abandonastes o Mensageiro de Deus!"
Quando o Profeta (SAAS) viu que ela se aproximava, temeu que ela pudesse ver o irmão dela, o Hamza, jazendo no campo, morto e cruelmente mutilado pelos pagãos, ele fez sinal para Al Zubair, e disse:
"Ela está vindo, ó Zubair, toma cuidado!"
Al Zubair foi ao encontro dela, e disse:
"Volta, mãe, volta!"
"Sai do meu caminho, hoje não tens mãe!" foi a resposta.
"O Mensageiro de Deus ordena que voltes", protestou Al Zubair.
"Por que?" ela perguntou. "Já ouvi dizer que o meu irmão Hamza foi mutilado, e sei que ele morreu lutando pela causa de Deus."
Quando o Profeta ouviu aquilo, disse para Al Zubair não tentar manter a mãe fora do campo.
Depois que a batalha terminou, a Safiya encontrou o corpo do seu irmão Hamza. Seu estômago havia sido aberto, seu fígado arrancado, seu nariz e suas orelhas decepados, todo o seu rosto desfigurado. Ela orou a Deus, pedindo que o perdoasse, ao dizer:
"Isto aconteceu pela causa de Deus. Eu aceito o que Deus decreta. Juro por Deus que serei paciente, na expectativa da recompensa a ele!"
Esse foi um exemplo da coragem de Safiya, na batalha de Uhud. Suas ações da Batalha da Trincheira formaram uma dramática tapeçaria emplumada, tecida com tramas de intrepidez, determinação, astúcia e estratégia. Trata-se de uma estória cujo desenrolar os historiadores nunca se cansam de contar.
Quando o Profeta (SAAS) fazia planos para qualquer expedição militar, era seu costume colocar todas as mulheres e crianças numa fortaleza, pois Madina corria o risco de ser atacada pelo inimigo, na ausência dos seus defensores. Chagada a hora da Batalha da Trincheira, Ele ele pôs a sua domesticidade, sua tia, e um considerável número de outras muçulmanas numa fortaleza que pertencia ao Hassan b. Sábit. Este a tinha herdado, sendo que era a mais alta e mais bem fortificada fortaleza de Madina.
Então os muçulmanos se ocuparam da batalha, estacionando em torno da borda interna da Trincheira, preparando-se para combater o inimigo. Suas esposas e seus dependentes estavam tão longe, quanto podiam, das mentes dos seus defensores.
Pela madrugada, a Safiya b. Abdul Muttalib divisou uma sombra a esgueirar-se na escuridão da manhazinha. Ele observava cuidadosamente, ouvindo, e sem fazer barulho. Parecia que um espião inimigo se aproximava. Ele engatinhava em volta da cerca da paliçada, tentando certificar-se de quem estava do lado de dentro. Safiya notou que se tratava de um judeu que havia sido enviado pelo seu povo para verificar se havia homens na fortaleza a defender as mulheres e as crianças que ali buscavam refúgio.
"Eis que os judeus dos Banu Curaiza estão a violar o tratado que fizeram com o Profeta (SAAS)", murmurou a Safiya consigo mesma. "Eles estão a dar ajuda aos coraixitas e seus aliados, e não há muculmanos aqui para nos proteger. O Profeta e seus apoiadores estão no fronte, defrontando-se com o inimigo. Se esse inimigo de Deus conseguir informar o seu povo da nossa situação, os judeus nos irão atacar, e nos levar embora e nos tornar escravas, isso irá tornar-se um grande desastre para os muçulmanos."
Ela pegou um xale e o amarrou firmemente à cabeça, e apertou o seu manto à cintura, para que sua roupagem não ficasse a esvoaçar; depois apanhou uma sovela (furador) das grandes e a afirmou ao ombro. Lenta e cautelosamente, ela abriu um pouco o portão da fortaleza e ficou atrás dele, esperando e observando. Quando ela se certificou de que o inimigo estava a uma distância razoável, ela pulou para a frente com a velocidade de um raio, arremessando a sovela contra a cabeça dele, com toda força. Ele caiu ao solo, e ela o golpeou repetidamente, eté estar certa de que o havia matado.
Depois ela pegou uma faquinha que carregava consigo, e começou o horripilante serviço de lhe decepar a cabeça. Quando terminou, ela arremessou a cabeça por sobre a muralha da fortaleza, sendo que esta rolou morro abaixo para onde estava o inimigo a esperar pela volta do seu espião. Ao verem a cabeça do amigo, disseram:
"Deveríamos saber que Mohammad não iria deixar as mulheres e as crianças sem ninguém para as defender", e foram embora, deixando ilesa a fortaleza.
Que Deus esteja aprazido com a Sufiyah b. Abdul Muttalib. Ela foi um modelo singular de mulher muçulmana. Ela criou o seu filho único da mais adequada maneira. Pacientemente suportou a perda do seu amado irmão. Foi testada pelos e entesada quanto aos eventos, provando ser intrépida, determinada e inteligente. Assim, ela é lembrada pela história como sendo a primeira muçulmana a matar um inimigo, em batalha.
--
"Ó fiéis, atendei a Allah e ao Mensageiro, quando ele vos convocar à salvação. E sabei que Allah intercede entre o homem e o seu coração, e que sereis congregados ante Ele." 8:24
Salam,
Omar Hallak
quem foi SAFIYA ?
Safiya bint Abdul Muttalib
A primeira muçulmana a matar um inimigo em defesa de outros muçulmanos.
O personagem (feminino) deste capítulo foi uma mulher extraordinária. Ela era dotada de tão fina mente e julgamento refinado, que os homens do seu tempo tomavam-na, todos, com seriedade, fossem eles amigos ou inimigos. Era intrepidamente corajosa, sendo a primeira mulher da comunidade muçulmana a matar um pagão na defesa de outros. Em adição, ela criou o primeiro guerreiro, na comunidade, a levantar uma espada pela causa do jihad
.
Seu nome era Safiya b. Abdul Muttalib, procedente do clã dos Banu Háchim, e um membro da tribo Coraix. Além disso, era a tia paterna do Mensageiro de Deus (SAAS). Todos os seus laços familiares eram de origem nobre. Seu pai foi o Abdul Muttalib, avô do Profeta (SAAS) e indiscutível líder e chefe do Coraix. Sua mãe era a Halah b. Wahab, irmã da Amina b. Wahab, mãe do Profeta (SAAS). Seu primeiro marido foi Al Haris b. Harb, pai do Abu Sufyan b. Haris, chefe do clã dos Banu Umaiya. Ele morreu, deixando-a viúva.
Ela se casou de novo, dessa vez com Al Auwam b. Khuwailid, irmão da Khadija b. Khuwailid, que se tornara a mais respeitada das damas árabes antes da chegada do Islam, e a primeira das Mães do Crédulos, no tempo do Islam.
Tal personagem foi a mãe de Al Zubair b. al Auwam, um dos mais íntimos dos discípulos do Mensageiro de Deus. A única nobreza que alguém poderia esperar, que ultrapassasse tais ilustres conexões, era a nobreza de ser uma crédula.
Ela ficou novamente viúva, quando o seu marido, Al Auwam, morreu, deixando-lhe o filho deles, Al Zubair, que era ainda uma criança novinha. Ela acostumou o menino a uma vida de simplicidade espartana, pois estava a educá-lo para se tornar um guerreiro cavalariano. Como entretenimento para ele, ela o treinava a aguçar pontas de setas, e a fixar arcos. Ela habituou-se a incitá-lo a encarar situações que outros iriam achar aterrorizantes ou perigosas. Se visse que ele hesitava ou ficava com medo, ela o espancava vigorosamente.
Numa dessas ocasiões, um dos tios do menino a reprovou por tal severo tratamento, dizendo-lhe que u'a mãe amantíssima não tratava o seu filho com tanto ódio. Ela respondeu poeticamente, dizendo:
"Quem diz que eu bato nele por ódio mente,
"Pois bato nele para que fique mais ciente,
"E derrote os inimigos, obtendo vitória decente!"
Era chegado o tempo em que Deus deu a missão da profecia ao Seu Mensageiro (SAAS), e o encarregou da tarefa de admoestar o povo quanto ao Dia do Julgamento, e de dar as boas-novas das recompensas aos de conduta reta. Deus ordenou ao Profeta (SAAS) que começasse sua missão por convidar os seus parentes a se juntarem à fé. Então ele reuniu todos aqueles relacionados a ele, da parte do seu avô, Abdul Muttalib, homens e mulheres, velhos e jovens; ele pôs-se no meio deles e se dirigiu a eles, dizendo:
"Ó Fátima, filha de Abdul Muttalib, ó Safiya, filha de Abdul Muttalib, todos vós, filhos de Abdul Muttalib, ouvi-me! Não sou possuidor de nenhuma virtude específica que possa proteger os meus parentes do julgamento de Deus." Então ele os convidou a aceitarem a crença em Deus, e a acreditarem na missão dele. Alguns deles foram recptivos quanto à divina luz da diretriz, enquanto outros viraram as costas. A Safiya b. Abdul Muttalib foi a primeira das crédulas a aceitar a fé, desse modo tornando completo o seu ilustre passado.
Ao seu lado, quando ela se juntou à hoste pura e brilhante dos crédulos, estava o seu filho, Al Zubair. Juntamente com outros recém-convertidos ao Islam, ela sofreu as atribulações das perseguições por parte dos coraixitas. Quando Deus ordenou ao Seu Profeta (SAAS) que anunciasse a decisão de mudar a comunidade muçulmana, de Makka para Madina, a Safiya não se reprimiu. A nobre dama do clã dos Banu Háchim deixou para trás, em Makka, todas as suas memórias felizes, todo seu orgulho tribal, o seu alto nível social. Sem se lamentar, ela se pôs a caminho de Madina, emigrando, sem nada de seu, a não ser a sua religião, em obediência a Deus e ao Seu Mensageiro (SAAS).
Embora essa grande dama, que viveu uma vida longa e plena de eventos, tivesse quase sessenta anos de idade, comportava-se, no jihad, duma maneira que que ainda pAsmá os historiadores, que nunca se cansam de recontar as corajosas ações dela. Passaremos a contar dois dos eventos que tiveram lugar: um, durante a batalha de Uhud, e outro, durante a Batalha da Trincheira.
Na batalha de Uhud, um considerável número de muçulmanas saiu em jihad com os homens, para o bem da sua religião. A Safiya era uma delas; ela carregava água, levando-a até ao campo de batalha, para os que tinham sede, aguçava as setas e consertava os arcos. Em adição, ela tinha outra intenção, pois queria seguir a evolução da batalha. Todo o seu coração estava naquilo, coisa que não era de todo estranha, porquanto na batalha estavam o seu sobrinho, o Mensageiro de Deus (SAAS), seu irmão, o Hamza b. Abdul Muttalib – o leão de Deus –, e o seu filho Al Zubair b. al Auwam, o discípulo do Mensageiro de Deus (SAAS). Além do mais, a batalha em si representava o destino e futuro do Islam. Isto era o que a preocupava: o destino da religião que havia espontaneamente abraçado, pela qual deixara o seu lar, e por meio da qual esperava trilhar o caminho para o Paraíso.
Ela via os muçulmanos se apartarem do Mensageiro de Deus (SAAS), excepto por alguns que permaneciam. Quando ela viu que os pagãos estavam avançando e que logo iriam alcançar o Profeta (SAAS), pôs de lado a pele com água, pulou para a frente feito uma leoa a defender os filhotes, pegou uma lança de um dos desertores do chão, e se colocou, altiva, entre o bando de desertores, censurando-os e berrando para eles:
"Tomara que pereçais! Vós abandonastes o Mensageiro de Deus!"
Quando o Profeta (SAAS) viu que ela se aproximava, temeu que ela pudesse ver o irmão dela, o Hamza, jazendo no campo, morto e cruelmente mutilado pelos pagãos, ele fez sinal para Al Zubair, e disse:
"Ela está vindo, ó Zubair, toma cuidado!"
Al Zubair foi ao encontro dela, e disse:
"Volta, mãe, volta!"
"Sai do meu caminho, hoje não tens mãe!" foi a resposta.
"O Mensageiro de Deus ordena que voltes", protestou Al Zubair.
"Por que?" ela perguntou. "Já ouvi dizer que o meu irmão Hamza foi mutilado, e sei que ele morreu lutando pela causa de Deus."
Quando o Profeta ouviu aquilo, disse para Al Zubair não tentar manter a mãe fora do campo.
Depois que a batalha terminou, a Safiya encontrou o corpo do seu irmão Hamza. Seu estômago havia sido aberto, seu fígado arrancado, seu nariz e suas orelhas decepados, todo o seu rosto desfigurado. Ela orou a Deus, pedindo que o perdoasse, ao dizer:
"Isto aconteceu pela causa de Deus. Eu aceito o que Deus decreta. Juro por Deus que serei paciente, na expectativa da recompensa a ele!"
Esse foi um exemplo da coragem de Safiya, na batalha de Uhud. Suas ações da Batalha da Trincheira formaram uma dramática tapeçaria emplumada, tecida com tramas de intrepidez, determinação, astúcia e estratégia. Trata-se de uma estória cujo desenrolar os historiadores nunca se cansam de contar.
Quando o Profeta (SAAS) fazia planos para qualquer expedição militar, era seu costume colocar todas as mulheres e crianças numa fortaleza, pois Madina corria o risco de ser atacada pelo inimigo, na ausência dos seus defensores. Chagada a hora da Batalha da Trincheira, Ele ele pôs a sua domesticidade, sua tia, e um considerável número de outras muçulmanas numa fortaleza que pertencia ao Hassan b. Sábit. Este a tinha herdado, sendo que era a mais alta e mais bem fortificada fortaleza de Madina.
Então os muçulmanos se ocuparam da batalha, estacionando em torno da borda interna da Trincheira, preparando-se para combater o inimigo. Suas esposas e seus dependentes estavam tão longe, quanto podiam, das mentes dos seus defensores.
Pela madrugada, a Safiya b. Abdul Muttalib divisou uma sombra a esgueirar-se na escuridão da manhazinha. Ele observava cuidadosamente, ouvindo, e sem fazer barulho. Parecia que um espião inimigo se aproximava. Ele engatinhava em volta da cerca da paliçada, tentando certificar-se de quem estava do lado de dentro. Safiya notou que se tratava de um judeu que havia sido enviado pelo seu povo para verificar se havia homens na fortaleza a defender as mulheres e as crianças que ali buscavam refúgio.
"Eis que os judeus dos Banu Curaiza estão a violar o tratado que fizeram com o Profeta (SAAS)", murmurou a Safiya consigo mesma. "Eles estão a dar ajuda aos coraixitas e seus aliados, e não há muculmanos aqui para nos proteger. O Profeta e seus apoiadores estão no fronte, defrontando-se com o inimigo. Se esse inimigo de Deus conseguir informar o seu povo da nossa situação, os judeus nos irão atacar, e nos levar embora e nos tornar escravas, isso irá tornar-se um grande desastre para os muçulmanos."
Ela pegou um xale e o amarrou firmemente à cabeça, e apertou o seu manto à cintura, para que sua roupagem não ficasse a esvoaçar; depois apanhou uma sovela (furador) das grandes e a afirmou ao ombro. Lenta e cautelosamente, ela abriu um pouco o portão da fortaleza e ficou atrás dele, esperando e observando. Quando ela se certificou de que o inimigo estava a uma distância razoável, ela pulou para a frente com a velocidade de um raio, arremessando a sovela contra a cabeça dele, com toda força. Ele caiu ao solo, e ela o golpeou repetidamente, eté estar certa de que o havia matado.
Depois ela pegou uma faquinha que carregava consigo, e começou o horripilante serviço de lhe decepar a cabeça. Quando terminou, ela arremessou a cabeça por sobre a muralha da fortaleza, sendo que esta rolou morro abaixo para onde estava o inimigo a esperar pela volta do seu espião. Ao verem a cabeça do amigo, disseram:
"Deveríamos saber que Mohammad não iria deixar as mulheres e as crianças sem ninguém para as defender", e foram embora, deixando ilesa a fortaleza.
Que Deus esteja aprazido com a Sufiyah b. Abdul Muttalib. Ela foi um modelo singular de mulher muçulmana. Ela criou o seu filho único da mais adequada maneira. Pacientemente suportou a perda do seu amado irmão. Foi testada pelos e entesada quanto aos eventos, provando ser intrépida, determinada e inteligente. Assim, ela é lembrada pela história como sendo a primeira muçulmana a matar um inimigo, em batalha.
--
"Ó fiéis, atendei a Allah e ao Mensageiro, quando ele vos convocar à salvação. E sabei que Allah intercede entre o homem e o seu coração, e que sereis congregados ante Ele." 8:24
Salam,
Omar Hallak
meu mundo,..quero dividir com vcs
Meu nome é Safiya
eu sou um bebê no islam
fui revertida, tive essa grande oportunidade de ser aceita pela comunidade islâmica em 21 de novembro de 2010.
E esse meu mundo, antes eu falava de eu e meu habibi,mas chega uma hora que precisamos falar de brasileira, revertida ao ISLAM e meu cotidiano.
hoje só um pequeno post..
mas estou ainda aprendendo ...
obrigada por me visitarem
Assalamu Aleikum
eu sou um bebê no islam
fui revertida, tive essa grande oportunidade de ser aceita pela comunidade islâmica em 21 de novembro de 2010.
E esse meu mundo, antes eu falava de eu e meu habibi,mas chega uma hora que precisamos falar de brasileira, revertida ao ISLAM e meu cotidiano.
hoje só um pequeno post..
mas estou ainda aprendendo ...
obrigada por me visitarem
Assalamu Aleikum
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